女陰 （英語：Vulva），又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ，女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分，陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫（cleft of Venus）。 在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。
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七条袈裟は三衣の1つに数えられる法衣であり、 主に僧侶が聴講・礼仏の際に着用する礼装の一種です。 七条袈裟の別称 鬱多羅僧（うったらそう） 中衣（ちゅうえ） 入衆衣 など 七条袈裟の始まりと成り立ち 釈尊の時代には七条袈裟は体に纏う布のような形をしていましたが 、中国、 日本と仏教や袈裟が伝わっていくなかで形態を変えてきた歴史を持 ち合わせています もっとも顕著な分類としては「如法衣」と「荘厳衣」 の2つが挙げられます 如法衣は壊色の七条袈裟を指し、 僧侶としての通常服という扱いをされます どちらかと言えば釈尊時代の袈裟に近く、 煌びやかなものではありません 一方、 荘厳衣の七条袈裟は日本においては国政と仏教が重なりを持った鎌 倉時代からすでに使用されてきた歴史があります
本植物植物体细长，不能直立，只能依附别的植物或支持物，缠绕或攀援向上生长的植物。藤本依茎质地的不同，又可分为木质藤本（如葡萄、紫藤等）与藤本草质（如牵牛花、长豇（jiang)豆等）。 藤本植物一直是造园中…
在 宗喀巴 創 格魯派 ，成為藏傳佛教的主流後，藏密大盛，在 西藏 出現了 政教合一 ，由兩位固定的 轉世 法王統治西藏，分別稱作 達賴 與 班禪 。 藏傳佛教的流傳地集中在中國 藏區 、 尼泊爾 、 不丹 、印度的 喜馬偕爾邦 、 拉達克 、 錫金 和 達蘭薩拉 、以及 俄羅斯 的 圖瓦 、 布里亞特 和 卡爾梅克 。 13世紀，開始流傳於 蒙古 和中原地區，至今， 蒙古 、 土 、 裕固 、 普米 等民族，仍多信奉藏傳佛教。 近現代，藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。 詞語釋義 [ 編輯]
花旗銀行研究部董事總經理、中國股票策略師劉顯達在記者會上「劈頭」便以「平淡」一詞形容今年中國經濟，指是基於他及同事們最近前往北京調研後得出上述結論，並直言若要在股市短炒，宜集中留意揀股票的投資機會。 要留意，劉在記者會上多次強調中央並非不關注內地經濟發展，但提到反貪、意識形態等事項對中央更為重要，並指內地現時雖然經濟增長放慢、但人均收入有所提高，所以中央對此並未抗拒。 花旗最新估計內地3大經濟環節，即消費、投資及淨出口的按年升幅為3.3%、1.5%及負0.2%，全年實質經濟增長為4.6%。 至於該行日前發表題為《在環境平庸中摘櫻桃》 (Cherry pick amid mediocre environment)的中港股市前景看法，亦顯示他們今年偏好港股多於A股。
「香火」觀念存在於我們的祖先崇拜、神明信仰，神明基本上就是「食香煙ê」（受享香火的），所以臺灣有許多香火鼎盛的大廟，內殿裡的神明長期接受信徒的香火供奉，臉部被燻黑，因而產生許多傳說與詮釋。 漢民族信仰中崇拜對象很多，舉凡天、地、神、鬼、祖先都在我們的祭祀範疇，因而產生天神、地祇、祖先、正神、陰神、自然神等各種不一樣的祀神，但不論是祭祀哪一種神，我們都必須要拿香祭拜。 臺灣有許多香火鼎盛的大廟，內殿裡的神明長期接受信徒的香火供奉（溫宗翰攝） 香火觀存在於哪裡？ 漢人對於香火的概念，在神明的祭祀上尤其顯著。
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